"В начале XIX века в России сложились две противоположные концепции. Согласно одной, карамзинской, самодержавие извечно присуще России. Согласно другой, восходящей к А. Радищеву, России было присуще народодержавие, и оно должно быть восстановлено с помощью принятия Конституции, а деспотизм должен быть уничтожен. Но приверженцы второй теории оказались в Сибири за свои идеи, а Н. Карамзин с благословления Александра I стал писать "Историю государства Российского" (сейчас найдутся новые историки России с благославления Сами-Знаете-Кого).
М. Покровский встал на сторону А. Радищева. В своих книгах он подчеркивал вечевые демократические традиции Новгорода; более того, он считал, что вечевые традиции были присущи городам Руси."
