На сайте Московского патриархата размещен для обсуждения проект документа "О церковном браке".
Это первый в современной церковной практике исчерпывающий перечень указаний к заключению и прекращению брака. Проект документа подготовлен комиссией Межсоборного присутствия по вопросам церковного права и направлен во все епархии РПЦ для получения отзывов. Комментарии к проекту документа собираются аппаратом Межсоборного присутствия до 1 октября 2015 года, сообщает РИА "Новости".
В проекте, в частности, говорится о том, что брак, заключенный в законном порядке, но не освященный венчанием, c точки зрения Русской православной церкви не будет считаться греховным сожительством, а супругов нельзя отлучать от таинств в православных храмах.
"В отношении православных христиан, супружество которых, заключенное ими ранее в законном порядке, не освящено церковным таинством брака, приходским священникам следует руководствоваться определением Священного синода... о недопустимости практики лишения причастия лиц, живущих в невенчанном браке, и отождествления такового брака с блудом", - говорится в проекте документа. В то же время представители Церкви отмечают, что необходимо "иметь особое попечение о таких людях", разъясняя им "необходимость благодатной помощи, испрашиваемой в таинстве брака", а также то, что "для православных христиан практика жизни в гражданском браке без венчания неприемлема", приводит текст проекта РИА "Новости".
Единственной целью христианского брака, как отмечают в РПЦ, является совместное достижение супругами единства со Христом. Поэтому в документе особо подчеркивается, что "к участию в таинстве брака не могут быть допущены люди, не принадлежащие к христианству, а также желающие принять его по суеверным причинам".
К лицам, состоящим в браке с нехристианами, церковь может "проявлять пастырское снисхождение"
Различие вероисповеданий жениха и невесты делает "канонически невозможным освящение венчанием браков, заключенных между православными и нехристианами", говорится в документе. В то же время необходимо проявлять заботу "о том, чтобы они сохраняли связь с православной общиной и могли воспитывать в православии своих детей".
В проекте документа отмечается возможность "совершения браков православных христиан с католиками, членами древних восточных церквей (Армянской апостольской и Эфиопской православных церквей, а также коптских и сиро-яковитских общин) и протестантами", при условии "благословения брака в Православной церкви и воспитания детей в православной вере".
В соответствии с подготовленной концепцией допускается возможность расторжения церковного брака "в результате отпадения одного из супругов от православия", "прелюбодеяния одного из супругов", "злонамеренного оставления одного супруга другим", в случае "заболевания одного из супругов проказой, сифилисом, СПИДом, хроническим алкоголизмом или наркоманией". Кроме того, авторы документа считают поводом для развода совершение женой аборта при несогласии мужа или принуждение ее к искусственному прерыванию беременности супругом.
При этом в документе разъясняется, что при наличии какого-либо из перечисленных оснований у одного из супругов, второй может обратиться к епархиальной власти с просьбой рассмотреть вопрос о прекращении брака. Решение о разводе принимает епархиальный архиерей, который "выдает свидетельство о признании данного церковного брака распавшимся и о возможности для невиновной стороны венчаться вторым или третьим браком".
Наличие решения светских органов власти о расторжении брака, отмечают авторы документа, "не отменяет" для церковной власти необходимости "самостоятельного суждения и собственного решения по разуму Священного Писания... по церковным канонам и по долгу пастырского попечения".
Важно, чтобы существовал единый церковный взгляд на участие православных христиан в таинствах, подчеркивает протоиерей Всеволод Чаплин
По оценке председателя Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, проект документа "О церковном браке", который выносится на общецерковное обсуждение, получился "серьезно проработанным, сбалансированным, учитывающим разные точки зрения".
Как напомнил Чаплин, Межсоборное присутствие в последнее время особое внимание уделяет темам, связанным с совершением церковных таинств. Так, недавно были приняты документы, касающиеся совершения Евхаристии (Причастия) и крещения, теперь же обсуждение будет касаться таинства брака.
"Иногда практики совершения таинств и участия верующих в таинствах разнятся в церковных общинах, и поэтому очень важно, чтобы существовал единый церковный взгляд на то, как православные христиане в таинствах должны участвовать. Но при этом решения принимаются после самой широкой дискуссии, и вопрос о таинстве брака сейчас на такую дискуссию вынесен", - сказал РИА "Новости" Чаплин.
По его словам, в таких непростых вопросах, как "признание брака распавшимся, благословение на новый брак, отношение к браку между родственниками, подготовка людей к венчанию", сегодня "имеют место расходящиеся практики". "Иногда нуждаются в актуализации древние церковные нормы, которые к тому же мало кому из мирян известны. Поэтому и нужно сегодня ясно выраженное, всем понятное суждение церкви по упомянутым сложным вопросам", - пояснил представитель РПЦ.
