Все население Индии на пять дней - с 12 по 16 ноября - забудет о своих ежедневных делах и заботах и всецело окунется в празднование одного из самых красочных и веселых торжеств - Дивали, посвященного богине богатства и процветания Лакшми, сообщает РИА "Новости".
Слово "дивали" в переводе с санскрита означает "огненная гроздь". По одной из легенд, происхождение этого праздника индусов связывается с коронацией героя древнеиндийских сказаний Рамы (он является седьмым воплощением бога Вишну) на трон царства Айодхъя. По преданию, в ночь коронации по всей стране была устроена праздничная иллюминация.
Эта традиция сохраняется на протяжении многих веков, и на сей раз индийские города и деревни озарятся мириадами огней, праздничными фейерверками и иллюминациями. В домах загорятся свечи и самодельные фонарики, а на улицах воздух будет сотрясаться от взрывов всевозможных хлопушек, петард и шутих.
Первый день праздника носит название "Дхан Триодаши", или поклонения богатству. В этот день торговцы совершат обряд "поклонения" своим бухгалтерским книгам и кучке серебряных монет. Он особенно важен для представителей богатых торговых общин, поскольку с этого времени для них начнется новый деловой год. Задобривая богиню Лакшми, состоятельные люди будут щедро угощать сладостями бедняков. Те, в свою очередь, предпочитают испытать судьбу в азартных играх, полагая, что именно этот день принесет им удачу, а с ней и новые надежды.
Второй день празднества посвящается победе одного из самых популярных индуистских богов Кришны (также одно из воплощений Вишну) над демоном Наракасурой. Одним из любимых развлечений демона было похищение дочерей богов. Кришна заступился за оскорбленных "небожителей" и в схватке победил Нараку. Перед смертью тот пожелал, чтобы впредь победа над ним отмечалась как день великого облегчения и ликования. "Завещание" Нараки с удовольствием исполняется индийцами и по сей день.
На третий день совершается повсеместная пуджа (молитва) Лакшми, которая, по повериям, посещает лишь те дома, где чисто убрано и горят яркие огни. Своим "присутствием" она может почтить и халупу бедняка, что сулит ему стать богачом.
Четвертый день отведен поклонениям Бали - царю Асуров, правление которого описывается в эллинских мифах как "золотой век". В честь Бали поются старинные гимны, а к изготовленным самими индийцами его изображениям подносятся всевозможные дары - гирлянды цветов, фрукты, сладости.